DE ZONDAGEN NA TRINITATIS 2004
In de lutherse liturgie heeft elke zondag een vaste epistel- en evangelielezing. In de 20ste eeuw is daar ook een oud-testamentische lezing aan toegevoegd.
In Dordrecht wordt doorgaans uit de vaste lezingen gepreekt.
pijltje
klik op het pijltje
na een samenvatting
om de preek te lezen
De
Tweede zondag na Trinitatis. Het 'Evangelie van de verontschuldigingen'
en een recente aanval van streng-hervormden op onze avondmaalsvisie
leidden tot het houden van deze preek: hoe denken lutheranen over
het Heilig Avondmaal? Is onze visie echt zo rooms ...? 
|
| De
Vierde zondag na Trinitatis. Welke voorstelling hebben wij van
Christus? Eigentijds en populair binnen New-Age stromingen is het
beeld van wijsheidleraar. Maar Jezus' eigen verwachting was toekomstgericht,
en hij liet mensen zich niet eenzijdig met zichzelf bezighouden.
|
| De
Veertiende
zondag
na
Trinitatis.
De
dank
van
de
ene,
genezen
melaatse
was
niet
ook
wel
goed
geweest
wanneer
ze
in
het
algemeen
tot
God
was
uitgesproken.
Hij
gaat
terug
tot
Christus
en
werpt
zich
voor
hem
neer.
Liturgie
heeft
altijd
een
concreet
adres
...
.
|
| De
Zestiende
zondag
na
Trinitatis.
De
ten
leven
opgewekte
jongeling
te
Naïn
wordt
'gegeven
aan
zijn
moeder,'
en
niet
'teruggegeven.'
Dit
is
één
van
de
belangrijkste
sleutels
om
dit
dodenopwekkingsverhaal
te
verstaan.
|
| De
Achttiende
zondag
na
Trinitatis.
In
de
beide
stukjes
waaruit
de
evangelielezing
bestaat
horen
we
de
Christus
Jezus
als
leraar.
Door
deze
woorden
wordt
hij
verkondigd
als
de
zin,
de
bedoeling
van
de
wet
en
als
de
Heer
in
wie
God
en
naaste
samengaan,
één
zijn.
|
| Gedachtenisdag
van
Kerkhervorming.
Nu
de
Nieuwe
Bijbel-Vertaling
verschijnt,
staan
wij
stil
bij
termen
als
Woord
van
God,
Bijbel
en
Evangelie.
We
horen
dat
Luther
groot
respect
had
voor
de
heilige
Schrift,
maar
geen
letterknecht
was.
'Een
eeuwig
Evangelie'
wordt
verkondigd,
dat
is
de
opdracht
van
de
Kerk.
|
| Voorlaatste
zondag
van
het
Kerkjaar.
Na
een
week
van
aanslagen
op
kerkgebouwen
en
moslimscholen
vragen
we
ons
af:
hoort
fanatisme
bij
godsdienst?
Waar
ziet
Jezus
de
oorzaak
van
extremistisch
gedrag?
|